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清朝一无名画师,给慈禧画了一幅女鬼图,网友:看久让人感到不适

admin2021-06-0411

众生必死,死必归土,此之谓鬼——《礼记·祭义》。

在科学并不发达的年代,古人们依旧在探索自然,但无法理解大自然的种种,因此就构建了鬼怪、神灵之说,同时认为人在死后也会形成一种精怪。

两汉时期,道教、佛教的兴起,又创造了一个较为系统神话传说、阴曹地府,在数千年的影响下,人们往往会在鬼怪身上赋予一些特殊的意义。

明朝、清朝小说文化兴起,一些小说家也是借小说、借鬼怪来暗喻一些社会情况,明代冯梦龙就写了《警世名言》,在他的文章当中就有许仙和白娘子的故事,不过这个故事并不是什么爱情故事,而是借白蛇来警示世人不要贪图美色,以免惹祸上身。

而清朝也有蒲松龄的《聊斋志异》,这本书就是纯粹的借鬼怪来揭露当时官场的黑暗现状。

蒲松龄一家虽然不是名门望族,但自明代一来就有不少的读书人,蒲松龄出生时正好是明末清初,战争频繁,家道中落,他也立志通过科举来光耀门楣,小时候的蒲松龄喜欢看一些奇闻,这为他后来创作也打下了一个基础。

蒲松龄一直都在科举这条路上奋进,然而到了35岁,他都还没有通过乡试,这让他颇受打击,为了糊口,蒲松龄就在村子里面的私塾教书,此时的蒲松龄也已经开始在写《聊斋志异》了。好友都劝他放弃这些旁门左道,蒲松龄不愿。

51岁那年再次参加乡试,再次落榜,都年过半百,还没有考完乡试,他自然是满腔悲愤,他的《聊斋志异》此时也已经初具雏形。

为了收集更多的民间故事,蒲松龄就在人来人往的主道上摆上了一个茶棚,过往行人来这里喝茶免不了都会讲一些江湖见闻,蒲松龄就靠着这种方法,收集了不少奇闻。

《聊斋志异》创作了40余年,耗尽了他大半生精力,不过这本书一经面世确实颇受欢迎,上至宫廷、下至平民百姓都爱看《聊斋志异》,慈禧太后一个人生活在深宫中,也是十分无聊,经常翻阅《聊斋志异》,但是看来看去都是那几个故事,看多了也就不太想看。

慈禧六十大寿时,文武百官为了给她贺寿纷纷筹备大礼,其中一位官员听说慈禧太后喜欢聊斋,就特地让画师将《聊斋志异》里面的内容画成图画,这些图画也就成了后来的《聊斋图说》。

这是其中的一幅《窥窗见鬼图》,讲得是太原王生在参加完科举的路上碰到了以为美貌的落难女子,王生见她别无去处就将她带回了家,娶她做了偏房。

王生非常喜欢这位女子,然而妻子看他面容憔悴、身体虚弱就觉得十分奇怪,有一次妻子外出,在路上遇到了一位道士,道士告诉她:你家有一只恶鬼,若不速速赶走,你夫君可就惨了。

妻子又将道士的话告诉了王生,王生自然是不相信,但还是听从妻子的意见趴在窗户边上看看房间里面的女子。

王生看到女子脱下了自己的皮,里面竟然藏着一个青面獠牙的恶鬼,而恶鬼将皮囊放在桌上,用笔正打量妆容,让我们放大来看看,我们似乎可以看到这个女子的眼睛正在盯着某个地方,看起来有些不适。

站在王生的角度来讲,那副皮囊显然是在盯着他,而恶鬼也注意到了王生:铺人皮于榻上,执彩笔而绘之;已而掷笔,举皮,如振衣状,披于身,遂化为女子。睹此状,大惧,兽伏而出。

《窥窗见鬼图》所要表达的思想,就跟《画皮》一样:愚哉世人!明明妖也,而以为美。

这一整套《聊斋图说》在八国联军时期被抢走,直到近现代才慢慢被人发现,虽然有大部分的画作流失了。

不过这幅《窥窗见鬼图》目前已经收藏在国家博物馆当中,不会在流失了。

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